星期六, 11月 11, 2006

十一月五日靈音稿


愛的基礎
文國偉牧師

「神聖純愛」,或稱「完全的愛」是來自上帝。所以這種「愛」(agape)的基礎是先認識甚麼是上帝的愛,然後遵行愛上帝和彼此相愛的命令。

上帝是愛,這個概念和觀點有時很難明白,但我們若說上帝是位充滿慈愛的父親,我們就容易了解。正如浪子的比喻,當次子回家認錯時,日夕在門檻等待的爸爸,就動了慈心(無比的愛),上前抱他,吻他,把最好的東西獎給這個「不配」的兒子。然 而,我們有時也像長兄的想法,父親的愛太慷慨了,太不公平了!其實,若不是天父的慈愛,如此滿有恩典,不計較我們的「卑污」、「沉淪」和「失敗」,我們又怎可能被稱為上帝的兒女呢?

既然上帝是愛,世人就必須回應,以「行動」遵守愛上帝和愛人如己的命令。這項命令可以說是猶太宗教生活的精髓──是律法書和先知書的總綱,正如那文士附加的一句註釋:「能守這命令,人就不必燒香、拜神了。」

愛的基礎談何容易,但實踐則艱難。耶穌對那文士說:你離上帝的國不遠了。換言之,知易行 難,若能實踐,就可以進天國了。耶穌在良善的撒瑪利亞人比喻中,最後也勸那來問難的律法師:「既然你知道你是誰的鄰舍,那麼就拿出愛心照樣行罷。」祭司和 利未人可能不是沒有愛心,可能是受到宗教禮儀規矩所限制,不敢觸摸「半死」的客旅。那個撒瑪利亞人則全無禁忌,只見眼前有人需要急救,就動了慈心。完完全全遵守了愛上帝和愛鄰如己的命令。

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